Paris

En réaction à « l’orientation mécaniste […] du structuralisme » de Saussure ou de Lévi-Strauss qui considéraient, au détriment des opinions des agents, les structures comme explicatives, Pierre Bourdieu développe un principe de non-conscience selon lequel les acteurs ne sont que les exécutants inconscients des mécanismes structurels de domination. Ces mécanismes de domination, Bourdieu les associe à des mécanismes structurels de concurrence pour créer le fondement de ce qu’il appelle le jeu social. Les lieux où s’exercent le jeu social sont alors ce que le sociologue définit comme des champs. Cette catégorisation en champ peut alors s’appliquer à l’ensemble des domaines sociétaux comme à celui plus particulièrement du monde littéraire. C’est d’ailleurs précisément sur celui-ci que Bourdieu fonde l’essentiel de sa théorie. Son concept, le sociologue le présente notamment en 1971 dans un article du numéro 22 de l’Année sociologique intitulé « Le Marché des biens symboliques » puis, 21 ans plus tard, il le développe dans *Les Règles de l’art. Genèse et structure du champ littéraire*. Il s’agit pour nous de définir ce concept tantôt comme théorie propre tantôt comme partie d’un tout que serait la pensée bourdieusienne c’est-à-dire, comme une notion en relation avec d’autres. Cette mise en lumière permettra d’éclairer les enjeux,les apports mais aussi les limites de ce système sociologique.

Ainsi que nous le prouve Heinz Rölleke le conte Schneewittchen est un conte très ancien, il remonte en effet aux mythes germaniques, et si le plus connu est sans nul doute celui des frères Grimm, il faut garder en tête qu’il ne s’agit que d’une mise en forme de contes oraux populaires que ces érudits ont patiemment recueillis. L’origine exacte du conte de Schneewittchen des Grimm (ou Blancheneige en français) est par ailleurs assez trouble, d’aucuns parlent de Marie Hassenpflug, d’autres de Ferdinand Siebert et Albert Ludewig Grimm tandis que l’idée des gouttes de sang de la mère naturelle fait penser au conte nord-allemand Vom Machandelbaum du peintre Philipp Otto Runge. Mais si sa genèse est complexe, ce conte de 1812 n’a rien perdu de sa force inspiratrice ainsi que nous le prouve les multiples adaptations qu’elles soient cinématographique, théâtrale ou mêmes musicales. Nous avons choisi de mettre en exergue cette actualisation en nous interrogeant sur le fait de savoir comment les adaptations cinématographiques successives du conte de Blanche-Neige des frères Grimm par Walt Disney et Rupert Sanders se font-elles les vecteurs audiovisuels d’un regard contemporain porté sur la condition féminine au travers du personnage-titre ? Ou, en d’autres termes, de quelles manières le conte de Blancheneige des frères Grimm de 1812 est-il actualisé pour porter un sexisme d’époque dans son adaptation animée de 1937, puis pour se faire l’étendard de la revendication féministe actuelle dans le film de Rupert Sanders en 2012 ? Plus complexe qu’il n’y paraît au premier abord, le personnage de Blanche-Neige s’est évidemment retrouvé sur le divan du psychanalyste où il s’est teinté des couleurs sexualiste de ce dernier mais au fil des années la diversification analytique et l’évolution politico-économique ont permis de mettre en exergue l’objectivation idéologique possible du personnage tout en ne perdant pas de vue le caractère profondément chrétien de cette jeune princesse.

Goethe et Brillat-Savarin : ces deux noms, rapprochés, font énigme. Certes, Werther ne dédaignait pas de se faire cuire des petits pois au beurre, dans sa retraite de Walheim ; mais le voit-on s’intéresser aux vertus aphrodisiaques de la truffe et aux éclairs de désir qui traversent le visage des belles gourmandes ? C’est que le dix-neuvième siècle commence son double voyage, positiviste et romantique (et peut-être ceci à cause de cela). Autour de 1825, année où paraît la Physiologie du goût, se noue une double postulation de l’Histoire, ou tout au moins de l’idéologie dont il n’est pas sûr que nous soyons sortis : d’une part une sorte de réhabilitation des joies terrestres, un sensualisme, lié au sens progressiste de l’Histoire, et d’autre part une explosion grandiose du mal de vivre, liée, elle, à toute une culture nouvelle du symbole. L’humanité occidentale établit ainsi un double répertoire de ses conquêtes, de ses valeurs : d’un côté les découvertes chimiques (garantes d’un essor de l’industrie et d’une transformation sociale) et de l’autre une très grande aventure symbolique : 1825, l’année de Brillat-Savarin, n’est-elle pas aussi l’année où Schubert compose son quatuor de la Jeune Fille et la Mort ? Brillat-Savarin, qui nous apprend la concomitance des plaisirs sensuels, nous représente aussi, indirectement, comme il convient à un bon témoin, l’importance, encore sous-évaluée, des cultures et des histoires composées.
Roland Barthes, Lecture de Brillat-Savarin

Le personnage du flâneur, invention parisienne, émerge dans le cadre d’une littérature déjà industrielle que Walter Benjamin appellera "littérature panoramique" et dont le plus grand représentant sera le genre de la physiologie. Successeur du promeneur du XVIIIe siècle qui découvrait la nature, le flâneur découvre, lui, l’opposé : le monde urbain. La masse des grandes villes est primordiale à l’existence de ce personnage car elle lui offre tant un dédale qu’un refuge. La ville, sous le regard physiognomonique du flâneur se change en un immense champ d’observation. Mais le flâneur est aussi une figure soumise à l’évolution de sa littérature : il passe, en effet, au fil du siècle de "botaniste de l’asphalte" à homme des foules baudelairien. Mais n’est-il qu’un personnage vide déambulant dans un monde-magasin, un personnage avide, disponible momentanément pour la seul acquisition du savoir via l’ostension par le texte descriptif-expositionnel des observés comme le subodore Philippe Hamon ? Selon nous le flâneur est le personne symbole du « déclin de l’aura », que théorise Walter Benjamin, dans des physiologies qui ne sont rien d’autre que les timides prémisses du roman réaliste. Le flâneur est avant tout un oisif, mais un oisif travailleur, petit-bourgeois protestataire frère et modèle de l’auteur lui-même : un héros moderne en quelque sorte.

« En démocratie, la politique est l'art de faire croire au peuple qu'il
gouverne » écrit Louis Latzarus dans son ouvrage La Politique. En effet, les acteurs politiques ont désormais admis qu’afin d’investir l’auctoritas de la potestas, l’élection ne suffisait pas. Le politique en exercice doit convaincre, confirmer à son électorat qu’il a fait le bon choix afin de se maintenir au pouvoir. En d’autre termes l’élu (et plus particulièrement l’élu au suffrage universel) doit exercer son pouvoir mandataire pour rassurer. C’est dans cet objectif qu’il use de ce qu’Orwell définissait comme le discours « destiné à donner aux mensonges l’accent de la vérité, à rendre le meurtre respectable et à donner l’apparence de la solidarité à un simple courant d’air ». La communication politique est manipulation. Elle repose sur des mécanismes complexes et des constructions précis depuis l’antiquité. Cette rhétorique conforte le citoyen dans son choix d’électeur, le politique dans ses choix d’exercice du pouvoir. La communication politique forme l’assise de la potestas. C’est cette assise que nous tâcherons d’étudier.

« La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le boeuf » est une des premières fable du recueil de Jean de La Fontaine, plus simple et familière, elle est un récit peu orné (14 vers) et presque lisse. Son rythme et son ton enjoués font passer l'amertume d’une leçon pessimiste sinon résignée car si le corbeau de la fable précédente se contente par orgueil d’ouvrir le bec, la grenouille, elle, va plus loin et s’implique totalement : une vanité qui lui fera perdre la vie.

Ce travail de recherche, qui s’établit dans un premier temps au sein d’une perspective foucaldienne de déconstruction des discours de savoir-pouvoir, s’attache à distinguer les figures singulières et marginales des espaces collaboratifs en ligne et tâche, par là, d’œuvrer à la réhabilitation de la figure galvaudée du troll numérique. Une fois développés les éléments de définition et établie une typologie grâce aux méthodes sociologiques, nous soumettons la figure du troll et ses usages au prisme des sciences de l’information et de la communication afin de mettre en évidence tant la difficulté de la collecte des traces d’une pratique dissimulée que le potentiel médiateur de la disruption des dispositifs et de leur programmatique. Enfin, nous penchant sur des considérations plus matérielles, nous interrogeons l’efficacité et les limites des méthodes de modérations et tâchons de penser au troll comme valeur à exploiter. (140 mots)

La crise économique a donné lieu à de nombreuses prises de contrôles opportunes, tant sur le plan capitalistique qu'humain. Globalement, les entreprises se sont fragilisées outre-mesure, et il est vrai que les sociétés françaises sont plus vulnérables encore, parce qu'elles sont moins sensibilisées et plus perméables aux méthodes "intrusives" du renseignement économique offensif de la concurrence internationale.

Tout le monde connaît les risques d'intrusion liés aux systèmes informatiques. Mais la faille est bien souvent humaine.
Si un état de mal-être au travail est assez prégnant dans la société, et quand la crédibilité de certains dirigeants est engagée, c'est aussi un terrain très favorable pour qu'un prédateur extérieur puisse agir à sa guise. Des salariés déçus ou en passe d'être licenciés, un encadrement qui reprend en main une société ayant subi un plan social de 400 départs, et qui doit gérer à la suite ceux qui restent, fragilise de toute évidence une structure. Il est alors facile dans ce contexte de débaucher des collaborateurs-clé : on est entrain de perdre des gens de grande valeur, un peu partout dans les entreprises.

"Petit Traité d'Attaques Subversives contre les Entreprises" :

Secrets de fabrication percés à jour, vol de fichiers clients, détournements des plans stratégiques et opérationnels, projets de développements anéantis, manipulations humaines...
Est-il bien certain que nos entreprises soient protégées efficacement contre les visées déloyales de l'adversité ? Tous les collaborateurs sont-ils suffisamment sensibilisés pour contrer les pratiques malveillantes et subversives mises en oeuvre par des concurrents rusés et sans scrupules? Rien n'est moins sûr... Sur un marché devenu mondial et dans un contexte de guerre économique larvée, anticiper et prévenir les actions subversives, c'est aussi se donner les moyens de survivre économiquement. Et à défaut d'être permis, tous les coups bas sont pratiqués : manipulation d'employés, débauchage déloyal, pose de matériels d'écoutes, détournement de documents confidentiels, pénétrations discrètes dans les bâtiments, intrusions de nature informatique, piratage des données, usurpation d'identité, profilage d'un collaborateur pour le retourner au profit des visées de l'adversaire... Car bien souvent, l'ennemi vient aussi de l'intérieur.
Ce petit traité audacieux aux accents ouvertement offensifs, s'adresse à tous les acteurs du monde économique qui entendent regarder la réalité en face et contrer les pratiques malveillantes toujours plus nombreuses qui les touchent. Il se propose, en outre, de décrypter les méthodes efficaces pour déjouer les ingérences intrusives malveillantes, afin de mieux contrer les modes opératoires de l'adversaire.

Véritable guide de référence, cet ouvrage vous permettra d'appliquer les règles de protections essentielles, immédiatement opérationnelles dans toutes les entreprises.

- Le terrain des affrontements classiques a laissé place à la guerre économique. Mais une grande naïveté reste pourtant prégnante en France. On a perdu la culture du combat. Pourtant, il est souvent possible de décrypter l'actualité géostratégique assez simplement. Cela pose parfois un problème éthique, car beaucoup d'alliés sur le plan politiques sont aussi nos pires adversaires sur le terrain économique.

Ce texte devait initialement être publié dans le cadre d’un ouvrage collectif ajourné sur les sciences criminelles, coordonné par notre ami Fredéric Caramello (ancien officier supérieur des forces spéciales, puis d´un service discret du ministère de la défense. Diplômé de l´Ecole d´Etat-major, praticien du renseignement et de la sécurité), à paraître en 2012 chez DALLOZ, pour promouvoir l’enseignement de la Psycho-criminalistique, au profit du DIU (Diplôme Inter-Universitaire) de l’université Claude Bernard, Lyon 1.

Franck DeCloquement.

Kaspersky Lab, société russe spécialisée dans la sécurité des systèmes d'information, révèle l'espionnage des milliers de disques durs en Syrie, Iran, Russie, et accuse, sans le nommé, le service d'espionnage américain d'en être l'auteur. Les systèmes d'espionnage semblent toujours de plus en plus perfectionnés, et semblent chercher toujours plus d'informations.

Une affaire dans l’affaire. Dimanche dernier, un chauffard a volontairement renversé 13 piétons dans le centre-ville de Dijon. Si la procureur de la République de la ville a aussitôt écarté les motivations terroristes, parlant plutôt d’actes d’un déséquilibré, il apparaît que bon nombre de Français et de spécialistes ne soient pas convaincus par cette explication.

GazetteInfo a interviewé deux experts, par ailleurs originaires de la capitale des ducs, afin de recueillir leurs analyses. Il s’agit du grand reporter Emmanuel Razavi, spécialiste du Proche et Moyen-Orient (lire ici son interview) et de Franck DeCloquement, expert en intelligence économique, dont les propos sont cités plus bas.

Le monde de la complexité n’est en rien un paradis idyllique où régneraient la paix et la concorde universelle. Le conflit et les paradoxes font eux aussi partie du catalogue des comportements émergents, au sein des organisations post-modernes. Et en gérer au mieux les effets pernicieux et les composantes observables, un devoir et une nécessitée. Ainsi, à un « nouvel Art de la guerre » doit correspondre corrélativement un « nouvel Art de l’organisation ». Celui-ci doit faire fi des anciens systèmes de commandements centralisés et trop hiérarchiques.  Chacun le constate aujourd’hui,  il est en train de voir le jour partout ailleurs et pourrait même bien devenir – peu ou prou –  le « modus operandi » ingénieux d’un futur modèle d’organisation décisionnel pour l’institution militaire.

Des hackers qui s'introduisent dans votre ordinateur, prennent en otage le personnage de votre jeux-vidéo favori, et demandent de l'argent en échange des précieux fichier. Voici le nouvel avatar du "ransomware", une méthode déjà bien connue des pirates informatiques.